愛玉、懂玉的人都知道，和田玉是有生命的，小心賞玩、精心養(yǎng)護，能讓和田玉更加細膩、油潤而富于光澤，反之則會使它受到傷害。
那么，我們該如何養(yǎng)護和田玉？又有哪些禁忌事項值得注意？
一、避免與硬物碰撞
和田玉的硬度其實很高，有很多佩玉的人，在磕碰了和田玉后，常會竊喜的發(fā)現(xiàn)自己的和田玉毫發(fā)無傷。殊不知和田玉一旦受了碰撞便容易開裂，有時肉眼雖然看不出，其實玉內(nèi)部的分子結(jié)構(gòu)已受到了破壞，產(chǎn)生了暗裂紋，這就大大損害了它的完美程度和經(jīng)濟價值。
二、盡可能避免灰塵。
玉器表面若有灰塵的話，宜用軟毛刷清潔；若有污垢或油漬等附于玉器表面，應(yīng)以溫的淡肥皂水洗刷，再用清水沖凈。切忌使用化學除油劑。如果是雕刻十分精致的玉器，灰塵長期未得到清除，則可請生產(chǎn)玉器的專業(yè)工廠、公司清洗和保養(yǎng)。
三、分門別類把玩，少與香水等化妝品接觸。
籽玉和古玉接觸汗液、油脂后，會變得格外透亮瑩潤，所以不妨多多把玩，使之加速蛻變。但要注意的是，這一點并不適用于新玉器。
新玉器若接觸太多的汗液，外層就會受損，以致影響其原有的色澤，其中尤以羊脂白玉雕琢的器物為最。羊脂白玉若過多接觸汗液，就容易變成淡黃色，失去原先白如羊脂的色澤。因此對于新玉器，只宜貼身佩戴，不可故意以汗手、油手磨蹭、把玩。
四、佩掛件不用時要安放妥當。
最好是放進首飾袋或首飾盒內(nèi)，以免擦花或碰損。高檔和田玉首飾，更要盡量避免隨意擺放，以免落滿塵垢，影響透亮度。
五、以干凈、柔軟的白布清潔，慎用染色布或纖維質(zhì)硬的布料。
擦拭和田玉首飾，只宜使用干凈的白布，時常清潔油脂、塵埃、雜質(zhì)、濕氣或汗液有助于保養(yǎng)和維持和田玉的原質(zhì)。
六、和田玉玉器所處的環(huán)境要保持適宜的溫度與濕度。
在常溫下保存和田玉，不可過冷過熱過干，否則會對和田玉造成傷害，甚至影響到它的藝術(shù)價值和經(jīng)濟價值。
“玉”被認為是中國人最原始的美意識的成功突破，是起源于“玉之與石，美之與惡”觀念上的認識。隨著生活環(huán)境的變化，對于美的理解也變得復雜多樣。
首先有心理、精神、社會功能、時代審美的變化推移，也有地域、風土、人文環(huán)境的作用，勢必影響人們的好尚，但對其美意識的本質(zhì)，始終沒有擺脫真善美的統(tǒng)一。
好的作品才具有藝術(shù)的感染力，能夠傳情達意，使人看了以后，第一明白、第二感動、第三興趣。藝術(shù)的“真”是從自然界得來，從生活中得來。創(chuàng)造者通過感染進而藝術(shù)創(chuàng)造，發(fā)掘出“自然之趣”和“自然之勢”，循真趣，乘其勢，才構(gòu)成美的形式。
玉之為物，得天地之精，具五德之美，為天人合一之靈。擷日精月華之靈玉，可以為萬物，不僅以其為山石、草木、器皿，更應(yīng)承載道德、精神。地現(xiàn)美玉于人間，我輩琢玉人？
愛玉為物，敬玉為德。愛玉者貴玉之價，敬玉者修玉之德。愛玉者好好玉不好不好之玉，敬玉者以玉為師，修己達人，不嫌玉瑕。
玉聚天地之靈氣，蘊自然之大智慧，人之智慧需要修行，人之覺需要頓悟，在思想精神的層面上，玉可謂引領(lǐng)修行之圣品。
