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永樂青花瓷上的龍魂

  關(guān)于永宣青花瓷龍紋,人們多認(rèn)為其表現(xiàn)為龍體壯碩,趾爪有力,頭大,威猛;認(rèn)為永樂龍紋有直披發(fā)和豎披發(fā)兩種,象鼻,豬嘴;多認(rèn)為宣德龍紋向上飄起,下顎突出,豬嘴。其實(shí)永宣青花瓷龍紋不僅多(宣德八年朝廷一次就下令燒造四十余萬件龍鳳紋青花瓷),而且多姿多彩,遠(yuǎn)不是上面說的那么簡單。

  永樂青花瓷龍紋張嘴吐舌

  永樂青花瓷龍紋是有由元青花龍紋發(fā)展來的,兩者有著鮮明的淵源關(guān)系,有同有異。元青花瓷龍紋的龍體,趾爪瘦細(xì),頭小,有的無頂毛,有的雖有,但在頂頸間,分束或成叢向后飄伸。最有特點(diǎn)的是,元龍紋多張口吐舌,上頜長長地向斜上方翹起,前尖如鳥嘴中寬后窄似葫蘆的尖舌狀。據(jù)筆者統(tǒng)計,在19個永樂青花瓷龍紋中,除龍體、龍腿、龍趾爪外,其頭,特別是嘴,有四個永樂龍紋與元青花瓷龍紋相差無幾,只是永樂龍紋在頂后頭部的毛發(fā)較多。由此可以看作是元到永樂時期的過渡型青花龍紋飾。

  永樂青花瓷既然有過渡型龍紋飾,當(dāng)然也就會有它自己的龍紋飾。永樂青花瓷的龍紋飾,除了龍體、龍爪與元龍紋飾不同外,最主要的就是頭部有很大的不同。在上述19個永樂青花瓷龍紋中,其中梁穗主編的《景德鎮(zhèn)出土元明官窯瓷器》有5個青花瓷龍紋飾。據(jù)該書的考古發(fā)掘報告稱,這五件“與公認(rèn)的洪武瓷堆積在一起,可以認(rèn)為是明御窯廠在永樂三年(1405年)以前為鄭和第一次下西洋而準(zhǔn)備的外銷瓷”。由此可見,這五件永樂青花龍紋瓷是永樂早期的制品。那么,這五件永樂青花瓷龍紋有什么共同特點(diǎn)呢?這五件中,除兩件為永樂時期的過渡型龍紋外,其余三件,龍紋表現(xiàn)為除龍體壯碩,趾爪有力外,其頂發(fā)均成五束或多束或成叢向上或向斜上方豎起,張嘴吐舌(多見于龍紋較大者),上頜較長向上翹起,如牛舌狀,閉嘴(多見于龍紋較小者),上唇圓如豬嘴。可見龍紋嘴的半舌狀,豬嘴狀以及龍頂毛發(fā)向上或向斜上方豎起,就是永樂青花瓷龍紋的早期特點(diǎn)。

  在上述19個永樂青花龍紋中,還有9個龍紋的龍頂毛發(fā)或成五束或成叢向后飄伸,其張嘴吐舌者(多為天球瓶、扁瓶等大器型者),上頜長而上翹,如卷牛舌狀,閉嘴者(多為中小器型者)多上唇圓如豬嘴。這應(yīng)當(dāng)是永樂中晚期的產(chǎn)品。值得注意的是,永樂中晚期制燒的青花龍紋天球瓶,其龍紋后頂毛發(fā)皆成五束向后飄伸,皆張嘴吐舌,上頜較長向上翹卷如牛舌,三爪,形貌極為威猛。更為特別的是,頭部兩頰布滿多而清晰的鱗片。《明代陶瓷大全》(臺灣藝術(shù)家出版社)一書中有三個永樂青花瓷龍紋天球瓶(皆外國博物館收藏),有兩個如此,另外一個因是青花地白龍,看不到頭部兩頰的鱗外,其他也都完全一樣。李正中、朱裕平的《中國青花瓷》(藝術(shù)圖書公司出版)也有一個“青花蟠龍?zhí)烨蚱俊?作者標(biāo)明是土耳其托卡匹美術(shù)館藏,第106頁),與《明代陶瓷大全》中的永樂“青花蟠龍?zhí)烨蚱俊?第88頁)幾乎完全一樣,作者標(biāo)明是宣德產(chǎn)品,其實(shí)是永樂產(chǎn)品,下文將述及。

  早期宣德龍紋青花瓷多無款

  宣德青花瓷龍紋是由永樂青花瓷龍紋發(fā)展來的,兩者有同有異。兩者的龍體都為側(cè)身,其龍趾、龍爪并沒有顯著不同。即使龍頭,兩者也有同有異。兩者的淵源關(guān)系很明顯。所以宣德雖僅存十年,但其青花瓷也有過渡型龍紋。在上述65個宣德青花瓷龍紋中,有8個龍紋的后頂毛發(fā)成束或成叢向后或向后然后向上飄伸。其張嘴吐舌者(多為天球瓶、扁壺等大器型者)的口型和閉嘴者(多為中小器型者)的口型,與永樂中晚期的青花瓷龍紋相差無幾,而且多無宣德年款,這顯然就是永樂到宣德的過渡型青花瓷龍紋。值得注意的是這8個龍紋里面有兩個天球瓶青花龍紋,與永樂中晚期天球瓶青花龍紋相比,形貌極為相似。嘴型、趾爪完全相同,只是后頂毛發(fā)成六束先向后伸再向上翹,兩頰雖有鱗片,但并不多,不十分清晰。宣德時期的這兩個青花龍紋天球瓶,顯然是過渡型產(chǎn)品。《明代宣德官窯菁華特展圖錄》(臺灣國立故宮博物館出版)在對上述其中一個宣德青花龍紋天球瓶所作的說明“宣德此類大器,極少款識,故與永樂不易分辨。此器云龍畫工精細(xì),應(yīng)為永樂、宣德過渡時期所燒造之器。”宣德早期和中晚期的青花龍紋沒有什么變化,也許是時間太短暫的緣故。無論是張嘴吐舌者或閉嘴者,上頜皆為圓形豬嘴狀,其后頂毛發(fā)皆成束或成叢向上或想斜上方飄伸。古陶瓷界多認(rèn)為無宣德年款者多為早期作品,有宣德年款者多為中晚期作品。

  永宣青花龍紋同異幫助斷代

  第一,永樂時期過渡型龍紋,宣德青花瓷中是沒有的。所以,遇到永樂過渡型的青花龍紋瓷,就可以排除它是宣德時期的產(chǎn)品;只要龍體壯碩,趾爪有力,就可以斷定它不是元青花瓷,而是永樂青花瓷。第二,永樂青花瓷龍紋,除了天球瓶,扁壺大器型有牛舌形的上頜外,中小器型的龍紋也有,而宣德則沒有。所以,遇到中小器型青花瓷上的龍紋,如果上頜為牛舌形,就可以斷定不是宣德時期而是永樂時期的。第三,永樂和宣德的青花天球瓶的龍紋不同。永樂時的青花天球瓶龍紋,其后頂毛發(fā)成五束向后有力地飄伸,兩頰有清晰的鱗片,而宣德時的青花天球瓶龍紋,其后頂毛發(fā)成六束先向后再向上翹起,兩頰雖有鱗片,但較少,不十分清晰。有的就因?qū)Υ擞^察不細(xì)而出現(xiàn)了誤判。前面提到的李正中、朱裕平的《中國青花瓷》將永樂時的“青花蟠龍?zhí)烨蚱俊闭`作宣德時的產(chǎn)品是一例。

  宣德青花瓷釉面有橘皮紋

  此外,永宣青花瓷龍紋也有不少相同的地方。例如永宣時都有一種扁壺,其龍紋都是張嘴吐舌,上頜都為牛舌形,后頂毛發(fā)都向上豎。又如,永宣時都有上頜為豬嘴狀,后頂毛發(fā)都向后飄伸的龍紋。再如,永宣時都有豬嘴狀,后頂毛發(fā)向上或向斜上方飄伸的龍紋。對永宣龍紋相同的青花瓷,如果有年款,那當(dāng)然好辦,如果沒有年款,那就要用以下幾種辦法區(qū)分了。一是永樂時期的青花瓷胎體較輕薄,宣德時期的青花瓷較厚重。同樣器型的瓷品,永樂與宣德的區(qū)別就更加明顯了。二是宣德時的白釉較永樂厚,氣泡較多,使得宣德青花瓷的部分紋飾模糊不清晰。宣德青花瓷窯溫較高,釉中有的氣泡破裂,在釉面形成橘皮紋。永樂則較少這兩種現(xiàn)象。三是永樂與宣德青花瓷的足底,雖都平削,但永樂時的多略圓,宣德時的多平整。四是據(jù)有人測量,永宣時青花瓷釉中含氧化鉀都較高,而永樂時期的更高,所以永宣青花瓷釉面都很瑩潤,而更為瑩潤的當(dāng)是永樂青花瓷。此外,還可以從輔助紋飾等其他方面去區(qū)分。實(shí)在區(qū)分不開的,籠統(tǒng)視之為永宣產(chǎn)品暫且存疑也無不可。

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