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留白——玉雕最高極的玩法

一件玉雕作品最重要的是什么?

 

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在前幾年你也許會(huì)在乎玉料的貴賤、工藝的精湛、甚至是不是雙面工藝!在當(dāng)下大眾文化審美都在提高以及對(duì)玉雕的理解加深,他們對(duì)玉雕作品更看重感覺,并不是昂貴的玉料,工藝的復(fù)雜!

 

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這種感覺就好似王摩詰畫山而不見云,齊白石畫蝦而不見水”意思就是工料結(jié)合營(yíng)造出的空間感,讓人看后有遐想的空間,觀之有感,久處不厭,回味無窮,再說得通俗一點(diǎn)就是把“留白”搞好!

 

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玉雕中有個(gè)俗語叫“滿工為下”講的正是留白的重要性。留白,并不意味著人物的粗陋簡(jiǎn)單,而是利用巧妙的留白處理,襯托出人物的高級(jí)感、意境美。精雕細(xì)琢不遺余力,輕描淡寫不失氣勢(shì),這就是留白的精髓所在。

 

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作品中雕刻的元素越少畫面就顯得越干凈,主體就越明顯醒目。而留出空白的部分,往往也是承托主體的要素。拉開了空間距離,也產(chǎn)生了有生命的呼吸感。

 

先來看幾組留白作品

 

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每塊玉料都不盡相同,俏色、純色、瑕疵加以設(shè)計(jì)都可以呈現(xiàn)出與傳統(tǒng)題材不一樣的留白作品。要注意的是玉雕是減法,如何用留白襯托出作品的意境?

 

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留白同樣也需要講究技巧與設(shè)計(jì),沒有想法的留白,很容易淪為偷工減料,顯得呆板無趣。所以這種不為之間,微妙的取舍把握,不僅可以考驗(yàn)創(chuàng)作者的技巧,還可以準(zhǔn)確地表現(xiàn)其審美格局。因此人們才說善畫者留白,善樂者希聲,善言者忘語,善書者缺筆,大賢者若癡,大智者若愚。

 

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有一句廣告說到:簡(jiǎn)約而不簡(jiǎn)單。留白玉雕便是如此,整體看起來簡(jiǎn)約精致,但前期的設(shè)計(jì)創(chuàng)作一點(diǎn)都不簡(jiǎn)單!例如說玉牌上雕刻人物,人物設(shè)計(jì)成坐狀還是站狀,站坐又設(shè)計(jì)在玉牌的那個(gè)位置,陪襯物選用哪一種,雕刻在那個(gè)位置!這些都要前期細(xì)細(xì)琢磨,多次設(shè)想畫稿。

 

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縱觀玉雕工藝的歷史,從新石器時(shí)代的極簡(jiǎn)到乾隆年間一力追求的精細(xì)繁復(fù),再到如今的簡(jiǎn)約精致,這既是藝術(shù)的發(fā)展過程,也是玉雕工藝前進(jìn)的象征。精雕細(xì)琢不遺余力,輕描淡寫不失氣勢(shì),這就是留白的精髓所在。

 

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為什么留白玉雕更受歡迎?留白不僅僅是留白它代表了某種生活智慧:玉雕需留白,人生亦如是。年輕時(shí)多愛春風(fēng)得意馬蹄疾,恨不得一日看盡長(zhǎng)安花,對(duì)名利的欲望,讓人勇猛精進(jìn),將人生雕琢得繁花似錦。但是,真正的大師之作,都懂過猶不及的道理。


中國(guó)畫的最高境界,在于水墨留白;

 

中國(guó)話的最高境界,在于話音留三分。

 

一紙筆落,留白三分,韻味悠長(zhǎng);

 

一語言畢,意味深長(zhǎng),耐人尋味。

 

玉雕創(chuàng)作的最高境界,亦是留白!

 

玉雕需留白,人生亦如是。

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