和田玉籽料原石，不僅具備一切和田玉的優(yōu)秀品質(zhì)，而且比一般的和田玉山料和山流水料更為晶瑩、致密、細(xì)膩、溫潤(rùn)，品質(zhì)更好，更具有稀缺性和珍藏性。因此，其價(jià)值更高，而且越來(lái)越高。和田玉籽料原石，的的確確是人們精神享受與物質(zhì)擁有的雙重財(cái)富。
最近十年，玩玉的基本分三個(gè)支流，第一種是玩皮色或皮沁，如遇好的創(chuàng)意會(huì)出彩，一般都做淺浮雕，體現(xiàn)其皮色特點(diǎn)。
在現(xiàn)今玉料奇缺玉價(jià)高漲的同時(shí)，現(xiàn)代文化和現(xiàn)今收藏者的文化修養(yǎng)的提高，將中國(guó)古文化和中國(guó)書(shū)法和國(guó)畫(huà)溶入其中，紅臉的關(guān)公，黑鐘馗等等，巧妙地利用了玉本身的“瑕疵”化腐朽為神奇，使其具備特色和觀(guān)賞性的同時(shí)，還有不可模仿的特點(diǎn)，趣味無(wú)窮。
其缺點(diǎn)就是沁料的硬度較軟很多都在6.5以下，某些創(chuàng)意和細(xì)節(jié)做不到位，但是現(xiàn)今的工藝大師們更是煞費(fèi)苦心，巧奪天工，將千古文化藝術(shù)的魅力充分體現(xiàn)在玉雕作品上，簡(jiǎn)約而不簡(jiǎn)單，讓很多玉器作品大放異彩，讓玉友藏家們嘆為觀(guān)止，唏噓不已。
第二種玩家較為注重玉質(zhì)，這是必須遵循的理念。
十幾年前的師傅都很保守，認(rèn)為玉就得干干凈凈的，不得有半點(diǎn)瑕疵，挖臟去綹，大塊變小塊，那會(huì)兒玉價(jià)也不高，現(xiàn)在想想那會(huì)多浪費(fèi)啊，到現(xiàn)在仍有一些成名的工藝師見(jiàn)到沁色便說(shuō)不是玉、玉質(zhì)不好、石性太重、做不了活之類(lèi)的話(huà)，動(dòng)不動(dòng)就切、挖、掏，殊不知忘了玉本身的特性了，玉——石之美者，知道是什么就可以了，各有各的做法和玩法，三思再動(dòng)工，一件作品的創(chuàng)意最重要，且勿一概而論，一意孤行，多聽(tīng)多看多想多采納，幾千年的寶貝您十幾天就搞定完工了，錢(qián)是到手了，這塊料也就被定了性了，殊不知留下了多少遺憾啊。
其實(shí)中國(guó)的金屬件、木雕、石雕、工筆、中國(guó)動(dòng)漫、傳統(tǒng)書(shū)畫(huà)、剪紙等各種技法的題材有時(shí)候可以相互融匯貫通，取長(zhǎng)補(bǔ)短，化腐朽為神奇才堪當(dāng)一代大師，每件作品都有一個(gè)故事一個(gè)傳奇，留一段佳話(huà)在人間給后世晚輩學(xué)習(xí)和共勉。
第三種玩家最簡(jiǎn)單就玩料子料，大自然的鬼斧神工，原始的形狀，這樣還給后世玩手藏家留有更多的想象空間和余地。
古時(shí)候的我們的先輩永遠(yuǎn)不會(huì)想到我們現(xiàn)在有這么先進(jìn)的工藝和科技，還有玉雕技藝的進(jìn)步，我們的后輩又會(huì)是怎樣呢，無(wú)法估量，也無(wú)法預(yù)知，再?zèng)]有好的工藝的同時(shí)，天然的原石也會(huì)讓我們的收藏變得趣味無(wú)窮起來(lái)。
山料被滾磨成子料出售，也使很多入門(mén)級(jí)買(mǎi)家陷入誤區(qū)，排斥帶有天然沁色的料子，也使得造假者大量生產(chǎn)磨子和料器。現(xiàn)在的好肉帶好皮色的料子價(jià)位又高于光白子，鑒于市場(chǎng)需求，造假者便又將染色磨籽或山料磨籽染色后也投向市場(chǎng)，狠狠的又賺了一筆，重創(chuàng)了很多新手初哥。
和田這種造假工藝都有五百年了，原來(lái)自古有之，我等皆買(mǎi)過(guò)此類(lèi)物品參照學(xué)習(xí)，走眼也無(wú)須羞愧，更不要恥笑他人，不斷的學(xué)習(xí)進(jìn)步，擁有一個(gè)平常心態(tài)才是你我眾多玉友必備的德行。
鑒于這種思路也使得一些初級(jí)藏家大量收購(gòu)買(mǎi)進(jìn)，甚至連普料和青海玉市場(chǎng)價(jià)位也在一路被炒作走高，導(dǎo)致前幾年和田玉的暴利，一些玉販很快致富，導(dǎo)致現(xiàn)在有料不出，貪念俱增，都想再撈第二筆橫財(cái)，大量的囤積和漫天要價(jià)使得現(xiàn)今玉石市場(chǎng)蕭條，甚至現(xiàn)在連很多工藝大師都無(wú)料可雕了，交了學(xué)費(fèi)又受傷之后很多藏家對(duì)和田玉也變得很理智和冷靜了，望而止步了，開(kāi)始將目光開(kāi)始轉(zhuǎn)向另外的玩品。
未來(lái)，和田玉市場(chǎng)相比前幾年會(huì)淡很多，因?yàn)橥婕也赜训慕?jīng)驗(yàn)日趨豐富，集藏知識(shí)及眼力在學(xué)習(xí)購(gòu)買(mǎi)的同時(shí)精進(jìn)，一些普品會(huì)走低，相比精品的受關(guān)注程度大大增高，但價(jià)位會(huì)趨于平穩(wěn)。
市場(chǎng)會(huì)淘汰一些做的不專(zhuān)業(yè)的賣(mài)家店鋪，北京、上海、蘇州等地近一半的玉店關(guān)門(mén)大吉，前幾年一窩蜂的炒作和田玉的一群人也有心無(wú)力了，在大家都認(rèn)知和學(xué)習(xí)后，對(duì)和田玉又有了一個(gè)新的認(rèn)識(shí)，也是體現(xiàn)我們現(xiàn)今社會(huì)收藏人群的文化素質(zhì)的提高，心存僥幸的心態(tài)也會(huì)收斂消失，在大家都進(jìn)步學(xué)習(xí)的同時(shí)，該是冷靜想想未來(lái)和田玉會(huì)以怎樣的趨勢(shì)發(fā)展。
回望前幾年的熱火朝天的市場(chǎng)，該是大家反思準(zhǔn)備如何繼續(xù)將玉文化有條不紊的進(jìn)行下去了，優(yōu)勝劣汰市場(chǎng)是殘酷的，相信大家會(huì)發(fā)現(xiàn)在中國(guó)各大城市的各個(gè)角落有這么一群人一直在堅(jiān)持地做著大家都認(rèn)為不起眼的事業(yè)，他們不貪，持續(xù)平穩(wěn)的按照他們的經(jīng)營(yíng)理念和生存方式發(fā)展著，有著穩(wěn)定的客戶(hù)群，悄無(wú)聲息的在各個(gè)城市滲入并壯大，值得我們借鑒和學(xué)習(xí)。
第一，美麗，使人愉悅。“石之美者，為玉“。
和田玉籽料原石是大自然鬼斧神工打造的美石，外觀(guān)非常的美麗，不論白玉、青玉，還是其它色玉。人觀(guān)看，產(chǎn)生愉悅。長(zhǎng)期觀(guān)看，長(zhǎng)期愉悅。長(zhǎng)此以往，身心健康。
第二，非同一般的滋潤(rùn)，使人愉悅。
和田玉籽料原石非常的滋潤(rùn)，猶如雨后新晴的大地原野。人不斷的觸摸把玩，它越來(lái)越滋潤(rùn)。人觀(guān)看，非常的養(yǎng)眼。于是，產(chǎn)生心理愉悅。長(zhǎng)期觀(guān)看，長(zhǎng)期心理愉悅。長(zhǎng)此以往，身心健康。
第三，超人肌膚感，使人愉悅。
和田玉籽料原石有強(qiáng)烈的肌膚感，其潤(rùn)滑勝過(guò)嬰膚。一般情況，隨著年齡的增長(zhǎng)，人的肌膚將越來(lái)越粗糙。而和田玉在人的把玩中，隨著時(shí)間的推移，它越來(lái)越細(xì)潤(rùn)，越來(lái)越滑潤(rùn)，越來(lái)越柔潤(rùn)。這是人的肌膚所無(wú)法比擬的。這樣，人不斷地觸摸把玩它，就不斷地產(chǎn)生心理愉悅。越是把玩，和田玉越是潤(rùn)滑，人的心理就越是愉悅。長(zhǎng)此以往，身心健康。
第四，把玩和田玉籽料原石，輕松運(yùn)動(dòng)，使人愉悅。
人不斷地輕輕松松地把玩和田玉籽料原石，使其手及其指不斷地運(yùn)動(dòng)，不斷地得到鍛煉。同時(shí)，在把玩和田玉籽料原石中，還能夠不斷地觸動(dòng)手上的各個(gè)穴位，從而有效地調(diào)解人的神經(jīng)系統(tǒng)、血液循環(huán)系統(tǒng)等等。長(zhǎng)此以往，身心健康。
第五，心意定于和田玉籽料原石之上，心無(wú)旁騖，使人愉悅。
業(yè)余時(shí)間把玩和田玉籽料原石，聚精會(huì)神、心無(wú)旁騖、專(zhuān)心致志，將心意定于和田玉籽料原石之上，憂(yōu)忘、愁消、悶解，無(wú)任何煩惱和不悅，處于萬(wàn)念歸一之超然境界。長(zhǎng)此以往，身心健康。
第六，收藏?zé)o止境，目標(biāo)永在前方，使人愉悅。
在玩和田玉籽料原石中，如有余錢(qián)，會(huì)經(jīng)常買(mǎi)到你喜歡的和田玉籽料原石，你會(huì)常在興奮快樂(lè)之中。快樂(lè)的追求不斷，追求快樂(lè)的目標(biāo)不變。在興奮中奮進(jìn)，在奮進(jìn)中興奮，保持興奮快樂(lè)的心情。長(zhǎng)此以往，身心健康。
第七，持續(xù)增值，使人愉悅。
和田玉籽料原石，玉龍河里拾，如今得到它，需費(fèi)登天力。新疆和田市的領(lǐng)導(dǎo)人說(shuō)，和田地區(qū)玉龍喀什河和田玉籽料資源已經(jīng)枯竭，因此，和田玉籽料原石具有極高的投資價(jià)值，而且因資源稀缺，價(jià)格增長(zhǎng)較快，投資效益越來(lái)越大，是“一支只漲不跌的股票”。7、8千年的中國(guó)玉文化史已經(jīng)充分證明了這一點(diǎn)。收藏它，它天天、年年在增值，人心理愉悅，且天天、年年愉悅。長(zhǎng)此以往，身心健康。
第八，接受傳統(tǒng)教育，使人愉悅。
“君子比德于玉”，玉有五德、九德、十一德的傳統(tǒng)之說(shuō)。長(zhǎng)期把玩和田玉，不斷地接受傳統(tǒng)玉文化的教育，會(huì)使人養(yǎng)成良好的生活習(xí)氣和生活作風(fēng)，易常做好事不做壞事，受人尊重，有成就感，心情愉悅。長(zhǎng)此以往，身心健康。
第九，帶之文雅、華貴、體面，使人愉悅。
唯一不需加工就可以直接佩戴和把玩的玉原石，就是和田玉籽料原石。和田玉籽料原石是自然物，帶籽料原石，就是帶自然；玩籽料原石，就是玩自然；賞籽料原石，就是賞自然。
和田玉籽料原石隨身帶，自然無(wú)時(shí)不在。人帶和田玉籽料原石，是人與自然的完美結(jié)合，是天地與人玉之合一。
尤其深居鬧市的人，時(shí)時(shí)刻刻佩戴和把玩和田玉籽料原石，就是時(shí)時(shí)刻刻與大自然接觸，在時(shí)時(shí)刻刻感受大自然的氣息。身上帶塊和田玉籽料原石，往往也是身份和地位的象征，帶和田玉子料原石，不論到哪，都有體面感。于是，心情愉悅。長(zhǎng)此以往，身心健康。
第十，漸進(jìn)討好，使人愉悅。
玩玉的人都知道，玉用情專(zhuān)一，只要主人不棄，它就順著主人的意愿漸進(jìn)地去變化，越變?cè)矫利悾阶冊(cè)接懼魅藲g喜。有越來(lái)越美的美玉陪伴，心情愉悅。人養(yǎng)玉，玉養(yǎng)人，人玉放光彩。長(zhǎng)此以往，身心健康。
第十一，不討人嫌，使人愉悅。
找快樂(lè)，玩和田玉籽料原石，是最佳途徑之一。玩和田玉，與玩活物是完全不同的。和田玉沒(méi)有生老病死，不吃草料。你喜歡它，它不會(huì)給你帶來(lái)麻煩、煩惱、苦悶、悲傷。它永遠(yuǎn)沒(méi)有任何所得，而它卻永遠(yuǎn)奉獻(xiàn)給你漸漲的喜悅。
玩嗎！就是為了尋找快樂(lè)，使自己快樂(lè)多多。而玩和田玉籽料原石，會(huì)使你快樂(lè)無(wú)窮。它即使有缺點(diǎn)，你也不會(huì)在意，因?yàn)樾掳妗度龂?guó)》劇中人物小喬曰：“金無(wú)足赤，玉有微瑕。”
家有和田玉籽料原石，投資娛樂(lè)兩相宜，年年增值，輩輩受益。所以，玩和田玉籽料原石能夠使人更加愉悅并身心健康。 
