這男男女女的紫砂愛好者們，喜歡和追求的東西還真不一樣。男性大多喜歡經典器型，泥料以沉穩大氣為上選。女性以型美、精致的小壺為優。
玩壺到了一定境界的男人，則偏愛光器，品質好的光貨，雖素面朝天，但它清新而淡雅，樸實而內斂，看似簡潔卻韻味無窮，外觀直白卻具大音稀聲的含蓄。
典型的幾何型傳統圓壺式，也是最優秀的紫砂壺代表款式之一。它的基本造形是壺鈕，壺蓋，身壺，由小中大三個順序排列的球體組成，壺腹為大球，壺蓋為小球，似小球掇于大球上，故稱掇球壺。
由蓮子大壺轉變的壺型，把蓮子把下的耳朵去掉了，且蓋鈕由扁圓變為標準球狀。邵大亨首創。
傳統經典款式，有子冶、景舟、漢棠等，風格各異。雖歷經幾百年，還是推崇倍致，一直延續下來，深受人們喜愛。
石瓢造型的要點在于力道，要達此目的，則要協調好石瓢各個線條所構成的三角形的比例關系，身筒、流、把，甚至鈕都要相互配合，形成最佳比例，才能最終突出其獨特的力度與氣韻。
仿鼓壺可以說是現代每個制壺人學徒時期學的第一把壺。身扁、腹鼓、頸高、蓋板平滑，壺蓋與口沿子母線吻合嚴密，合成圓線飽滿，扁鈕有力，虹鈕有勢，二彎流胥出自然 ；圓圈把勻勢而起，有些款把圓下有垂，富于靈動，整體骨肉亭勻，收展有度，有一氣呵成之暢。
供春壺的造型是紫砂造型中出現的最早的抽象造型，制作上隨意性也是最高的。但這隨意性也是建立在最嚴謹的法度空間上。它強調造型整體比例的合理性,每一個局部的任意”放蕩”、 表面每個大小、深淺不一的塊面、每一個文飾的布局、每一根線的粗細、嘴、把、壺體等無所不在的變。
典型的傳統壺型，清代邵大亨初創，德鐘壺，大亨所創光素造型代表作中的又一佳器。器形端莊穩重，比例協調，結構嚴謹，技藝手法的表現已達紫砂傳統基礎技藝的巔峰。造型簡潔質樸，一洗清季宮廷之繁縟習氣。
女人味的壺不應當是僧帽、掇球、仿古，而是西施、蓮子、圓珠，是那些亭亭玉立的高潘、嫣然一笑的孟臣、鶯歌燕舞的美人肩，我們常說壺如其人。
言壺之形若美女西施之豐乳。此壺象豐滿的乳房，壺紐象乳頭，流短而略粗，把為倒耳之形，蓋采用截蓋式，可能后人覺得“西施乳壺”不雅，就改稱“西施”或“倒把西施”。
思亭壺式以其俊秀高雅，留名于朱泥陶史。閩南俗諺：「一無名，二思亭，三孟臣，四逸公」。思亭排名優于孟臣，有可能是思亭壺式俊挺，佇立茶船之中，有若蟜龍昂首，氣韻出眾。
美人肩，以體現圓潤的壺身為主，壺蓋與壺身仿佛合為一體，沒有空隙，勾勒出“美人肩”的圓潤，用手撫摸上去，仿佛能感受到她的溫暖。
窈窕秀美的壺身，漂亮勻稱的壺肩，肩項及腹，骨肉勻亭。纖細綽約的壺把和壺嘴，自然舒展，曲線優美。好似美人盈盈而動，清揚婉兮，美目盼兮。
潘仕成祖籍福建蒲田，用朱泥小壺喝茶的習慣應源于此，因而所有正宗由潘仕所設計訂制的潘壺均應是朱泥小紫砂壺！一般是三款，分標為高潘、矮潘、中潘。
壺腹作扁柿形者，曰“矮潘”;器身稍高，近扁球形曰“中潘”；器身高，近梨形者，是為“高潘”。潘仕成祖籍莆田一地，因以潘氏為榮，當地人在女兒出嫁時必以一潘壺為嫁妝，希望在夫家相夫教子，能像潘仕成般的榮華富貴。
舊時南方人喜好用小點的紫砂壺泡茶，但小壺泡茶也有不便，茶水易涼，茶葉在壺中不易發泡，故在泡茶時要將茶壺放在瓷碗中，再在碗內沖入開水，這樣不僅起到保溫作用，同時使茶葉在壺中發泡充分，達到最佳狀態。
