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關于那些籽料說法,你信了幾條?

凡是和田玉,都會讓人高看一眼。但是這一眼的緣起,可能是一個錯誤的觀念。

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在玉石圈里有很多關于籽料不成文的說法,在口口相傳之下被人們廣為流傳。不過里面有真有假,一些看似真知灼見,未必那么靠譜。那么,關于那些籽料不靠譜的說法,你曾經又信了幾條?

01


籽料都是和田產的


這可能是流傳度最廣的一句諺語了。乍一聽沒毛病,但嚴謹來說是錯的。

單說籽料的話,就不止新疆和田玉籽料,俄料中也有籽料,并且俄籽也有皮子,皮子大多是很厚實,顏色艷麗。

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因為俄籽畢竟在國內市場不多,所以我們習慣上說的籽料就指新疆和田籽料,在描述上一般會寫新疆籽料或和田籽料。但習慣叫法不等于真理,往往容易讓新人誤以為是真的,流傳多了就成了謠言。

況且一提到新疆,普羅大眾都想起來籽料。這也是那么多山料或者其他不是和田園的東西運到新疆的原因。

02


籽料越白越好?


接觸和田玉稍有時間的人都應該知道,評價籽料,要從細度、脂感、糯性、白度、料型等多個方面。其中白度只是關鍵之一。

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白度唯首是過去的一種審美角度,對和田玉而言,細度與脂感是最關鍵的兩個方面,細度好、脂感足的料籽才能越玩越有味,經久有味。

若論白度,俄料、青海料的白度比新疆籽料的白度都要好,但是細度、脂感都差很多。玉料和人不同,不能一白遮百丑。

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03


籽料都是最好的,青海料和俄料都不好


俗話說:“金無足赤,人無完人”,籽料亦無完料。在籽料中,也有不少毫無利用價值的廢料。而像一些俄料和青海料的頂級玉料絲毫不亞于和田料。

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和田玉的品級,品質,品相,都有嚴格區分,不能說和田的籽料就是比青海料、俄料都好。我們平常說,看料去。即看料子本身怎么樣,不要光聽名字就下定論誰好誰看,以料子說話。

04


籽料已經絕跡了



和田玉籽料稀缺,這是事實。和田的玉石河床河道滿目蒼夷,生態脆弱的讓人心疼,雖然較以前有所下降,但是并不到滅絕或絕礦的境地。

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籽料不是已經絕跡,而是在目前的市場上,優質的籽料越來越罕見,而罕見并不代表沒有。

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05


籽料都很貴


籽料很貴,這句話應該很多人都會贊同,但說這話的人肯定不是你的朋友,籽料中也存在一些相對便宜的貨。

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滿身裂紋、漿多、石性重等等這些籽料出不了作品,同樣價值不高,你要開個天價,識貨之人誰也不會買。這些相對便宜、品相較好的籽料普貨適合新手“練手”。

玩玉是一個過程,由便宜到貴,循序漸進,才是玩玉的樂趣所在。還是上面那句話,好與壞、貴與便宜,看料子去。

06


籽料的價格已經到頂了


籽料的價格像是薛定諤的貓,你不買的話永遠不知道它現在是什么價格。

籽料的價格肯定沒有到閥值。但也并不像一些人口中那么高。

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和田玉的市場價位是市場決定的,而不是人為因素確定的。即使有一些權威專家天天在耳邊聒噪克價過幾萬,遠不如去市場走一圈來的真實。

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俗話說:“黃金有價,玉無價”。無論從歷史上講,還是從現在的供需關系上講,和田玉的價位還沒到頂,只是漲幅大小,漲速快慢的問題,也有一種觀點認為和田玉正在慢慢恢復它歷史上應有的價位。

07


有皮色的籽料都是好的


就目前而言,皮色確實是籽料一個非常重要的標志,就像是它的名片一般。

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肉好、皮好、形好的是優質的原料,而肉好、形好、皮不好的也是上等的原料。

如果是肉好、皮好、形不好的就是中等原料,皮好、形好、肉不好的就屬于下等原料,而肉、皮、形都不好的則屬于是劣質的原料。

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所以皮色是加分項,但不是絕對的減分項。一個成功人士都有名片,但沒有名片,不能就說這個人混得不好。籽料的優劣,還得看肉。

奇葩且可惜的是,現在皮色也成為一部分人眼中假貨的名片。

08


帶皮色和毛孔就一定是籽料


現在的和田玉市場,造假技術五花八門,假料滿天飛。燒皮料、滾筒料、二上色,可能是傳統加高科技的產物。

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有時候,帶皮色和料子可能是二上。而有毛孔的料子,也可能是俄料造假。因而在購買籽料時,最好有老司機幫你把眼,再者就是去做鑒定。

09


帶水草沁的一定是籽料


水草沁作為“籽料的身份證”,它只是一個證明方式,但并不是所有帶有水草沁的都是籽料。

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像少部分的山料,俄料里面也有水草沁,切記不可盲目判斷。

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 (俄料水草沁)

水草沁和釘子紋只是一個輔助手段,成熟的玩家永遠不會一葉障目,而是全盤考慮。

10


籽料都很油


只要是真正的和田玉,都是有其自己的“油性”。所謂“油性”,就是和田玉的溫潤感。

和田玉盤玩出油不僅跟玉質結構本身、盤玩時間長短有關,還跟打磨方式有關。

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事實上,并不是所有的籽料都是油潤的,特別干的籽料也有,山料油性好的也有很多,油性只是肉質出眾的籽料具有的特征而已。

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前人學問無遺力,識玉工夫老始成。紙上得來終覺淺,絕知此事要躬行。

紙面上的經驗有的是片面概括,有的是跟不上現代新發展(如毛孔、皮色鑒定)。一些以往是對的話,到現在不對了,但是還有許多人在流傳,一傳十、十傳百, 以訛傳訛,結果越傳越離譜。

想要對玉石,不偏聽偏信,多看多問多想,才是正道。

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